La pétition des 142 universitaires, intellectuels et droits de l’hommiste a ameuté certains et ému d’autres. Plus d’un analyste a trempé sa plume ou fait affluer sa salive pour contester ou affronter ces sommités, et pas des moindres, et audacieusement dans leur zone de confort. Les pétitionnaires ont-ils tort ? Ont-ils commis un sacrilège intellectuel ? Contre qui ont-ils plaidé ? Y a-t-il des attaques ad hominien ? le régime en place est-il affecté ? Autant d’inquiétudes qui méritent d’être relevées.
Dans tous les cas, l’espace public bouillonne de ferveur inhabituelle et la tolérance y est moins vénérée. C’est évidemment dans ce contexte d’intolérance, d’hystérie et de profanation des intellectuels que nous contribuons, par une main tremblante, au débat.
Pourtant, il s’agit plus de problématiques d’esprit qui invitent à circonscrire l’appel dans ses strictes dimensions. Tout comme, le devoir doit être audible quand le péril corrompt les fondamentaux de la République ou ternit la splendeur de l’Université Cheikh Anta Diop, haut lieu du savoir.
Bien entendu, la présence imposante de personnalités intellectuelles est surprenante au vu de la position publiquement exprimée. Mais, la signature de certains d’entre eux que nous avons pratiqués et appréciés dans le cadre de notre formation me conforme dans l’intime conviction qu’il a été plus question d’exprimer une sensibilité ou voire une humanité plutôt que d’émettre des critiques subjective sur le fonctionnement harmonieux des institutions. D’ailleurs pouvaient-ils en arriver là ? Je ne le pense point. Bien au contraire, et cela qui me rafraîchit l’esprit, le système judiciaire est, cette fois-ci, épargné de jugements affligeants. Le respect attaché à la figure présidentielle me semble être observé. Certainement, l’autorité de la chose jugée n’est pas remise en cause.
En réalité, j’ose espérer que supplier un Président de la République, armé d’une vision révolutionnaire en matière de justice sociale eu égard à l’éclat de ses politiques publiques, devrait être logiquement interprété comme une vertu intellectuelle. Même si la forme d’interpellation est astucieusement sujette à de libres appréciations (et moi, je suis contre) cela pourrait, et je n’en doute aucunement, être un immense honneur pour le Président de la République, déjà pleinement célébré par plusieurs universités à travers le monde avec le prestigieux titre de Docteur honoris causa. D’ailleurs par loyauté, je ne saurais passer sous silence son engagement personnel pour le rayonnement du CAMES.L’éloquent témoignage gravé sur le site de l’institution panafricaine se lit comme suit : « Pour la présente édition, le Secrétaire général du CAMES l’a souligné, le Prix Macky SALL pour la Recherche est doté d’un montant de 100 millions de francs CFA pour trois (3) projets innovants qui ont été primés. Le fonds de dotation était de 1 milliard que le CAMES a placé et bloqué dans un compte qui génère 54 millions par an. Le prix est organisé tous les deux ans. Mais moi, je voudrais que vous le donniez tous les ans. Ce qui induit que je puisse doubler le montant du Fonds Macky SALL pour la Recherche à 2 milliards de francs CFA. Cela vous permettra tous les ans d’organiser les prix et de voir le travail de nos chercheurs sur l’ensemble de votre espace CAMES ». Toutes choses qui m’interdisent de penser autrement : le Président de la République célèbre l’Université sénégalaise et africaine.
Dépositaire de l’autorité suprême, qu’il continue de dialoguer, dans sa vaste magnanimité, avec une communauté intellectuelle qui l’implore, de quelle obéissance idéologique qu’elle soit. Le Sénégal en a foncièrement besoin et nous le réclame avec la plus grande insistance.
Au demeurant, je marque ma réfraction et me défais du corset pétitionnaire. Pour l’essentiel, que le débat public soit empreint de sérénité et nourri par la volonté de sauvegarder les acquis républicains. L’esprit de tolérance n’est-il pas en définitive la force du pouvoir savant comme celle du pouvoir politique ? Toutefois, avec le rythme auquel évolue le débat public, la pensée intellectuelle risque d’être éteinte. Décidément, la parole et l’écriture deviennent les nouvelles expressions de l’intolérance et, à la limite, de la défaite de l’esprit. Gardons alors les égards ! Sans doute, les débordements de langage et les jugements de valeur gratuits traverseront le temps politique, toujours précaire, et seront comptabilisés dans le patrimoine transmis à nos fils et inscrits dans l’ADN des générations postérieures.
ParMeïssa DIAKHATE
Enseignant-Chercheur
Université Cheikh Anta Diop de Dakar
totalement d’accord avec vous chers professeur